第465章（1 / 1）

敖丙思索着，正当他准备抱起222这颗金蛋准备带去龙宫孵化的时候，222开始打转转，唆的一下就往朝歌的方向飞。

敖丙下意识就拔腿追了上去，一直追着222这颗金蛋蛋，一直追到了朝歌。

这时间段里，苏清之一直待在酒池肉林，没想过要换地方。以至于闻仲找来，整个人陷入茫然、不敢置信中。

苏清之：？？？

咩，就是说，原来的帝辛哪里去了？

拒绝承认自己是纣王。

要知道最开始的最初，苏清之可是个标准的三无男。

大王，你清醒了？闻仲扫了一眼地上躺着的狐狸尸体以及九头稚鸡尸体，心情激荡极了。

苏清之：

寡人在思考一个很严肃的问题。

轩辕坟三妖，哦，现在只有两妖了，玉石琵琶精已经被姜子牙烧了，如果没意外五年后会在苏妲己、胡喜媚的帮助下复活。

但是现在嘛，苏妲己和胡喜媚都死得不能再死了，玉石琵琶精自然没有了复活的机会。

他们有什么资格在轩辕坟修炼。难道说，嗯，是轩辕皇帝生前养的。

闻仲：大王不要胡乱揣测，这是对人皇的不敬。

人皇。苏清之挑眉，突兀的似笑非笑起来。倒是明白了为何女娲娘娘不叫其他妖怪入朝歌迷惑寡人，而是特意找了轩辕坟三妖。

三皇五帝，三皇指的天皇燧人氏、地皇伏羲氏、人皇神农氏。五帝分别是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

他们都是人皇，是伟大的人之祖先

商纣王之前，每一任国君都是人皇。商纣王帝辛被称为最后一位人皇。自他以后，在阐教帮助下建立周朝的姬昌，称的是天子。也就是老天爷的儿子。

从人皇到天子，不得不说是一种悲哀。

而且所谓的封神量劫一开始本来就是阐教引起的。阐教十二金仙要过杀劫，在杀人或被杀之间，果断选择杀人，甚至为了能顺利过杀劫，不惜让自己的弟子代替自己应劫。

总之，论起不要脸的程度，截教是万万比不了的。

大王是说，苏妲己是女娲娘娘找来迷惑大王的？

闻仲斟酌言辞，试图理解苏清之话里的意思，毕竟太惊悚了。女娲娘娘可是人族圣母，她吩咐轩辕坟三妖前来朝歌迷惑大王，对女娲娘娘有什么好处？

苏清之扫了闻仲一眼，眼神奇怪至极。

人族圣母，指的所有人族。我们是人，难道其他人就不是了。本来想说西岐的，但好像这个时候，西岐还没有反商。

而且姬发这玩意儿，貌似已经被前面那个纣王下旨请来朝歌。《封神榜》中，姬发在朝歌住得，嗯，挺别致的。

他儿子伯邑考入朝歌救父，被苏妲己看上，结果勾搭不成，苏妲己生恨，就杀了伯邑考做成肉饼给姬发吃。

姬发不知道吗？

姬发知道的，为了活命，为了活着离开朝歌，姬发假装不知道，还夸赞说肉饼真香。

苏清之视线划过地上躺着的九尾妖狐以及九头稚鸡精的尸体，突生疑惑。

等等，苏妲己本身不是苏护之女嘛，肉|身又不是九尾狐狸，怎么杀了之后，居然没有人形，而是一只巨大九尾狐狸？

该说不说，这毛皮挺柔软的。

要不扒了，做成毛毯？

这么想着，不觉得自己思绪飘逸的苏清之，找闻仲要了一把凡剑，并当着闻仲以及随后赶来的比干的面儿，将狐狸皮给扒了下来。另外还给九头稚鸡精的尸体褪毛，超级柔软的鸡毛，用来做羽绒被，一定十分舒服。

闻仲：

比干：

怎么了？苏清之挺纳闷的抬头，不解他们俩怎么用这样奇怪的眼神看着他。

羽绒被没有用过，但是狐狸皮做的狐裘总该有吧。

他，作为大王，勤俭节约不成？

苏清之默了默，给出一个很敷衍的解释。

寡人心寒，恨不得将霍乱寡人的妖精碎尸万段。顿了顿，苏清之又道。发诏书通知苏护，让他入朝歌给寡人好好解释。怎么他的女儿，却是九尾妖狐。

闻仲和比干对视一眼，倒是没有反对苏清之准备搞死苏护的行为。

倒是随后关闭酒池肉林，并上摘星楼夜观星晨却捡了一颗金蛋蛋的时候，姜王后突然出现，询问苏清之发诏书责令苏护入朝歌的意思。

别忘了你是谁的王后。

大王何故说这样的话。姜王后企图劝谏，让苏清之不要随随便便的劳民伤财。

你果然不懂。苏清之试着缓和语气说话。寡人不相信苏护不知道苏妲己是人是妖。

原身召苏妲己入宫侍奉，作为殷商的主人，命令诸侯献女，没有毛病。就连本身姜王后，也是因为其是东伯侯姜桓楚之女，这才有资格做了帝辛的原配。

《封神》后期，武王伐纣，各路诸侯齐齐响应，阐教十二金仙直接或间接给与帮助。

先不提到底有哪些诸侯一开始就包藏祸心，反正现在苏清之已经将苏妲己给剁了，并且还魂儿都捏碎的行为，从某种程度上，已经算是破坏了某些家伙的算计，那么再接再厉弄死姬发和苏护有问题？