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消息传到御前殿，圣人果然没多想。就连祁顺问，是否需要抄录附件，送来御览，也是说了句“不用了”，便让人把信给尽快送给徒述斐去。

一切都跟太子推测的一般无二。

圣人想着，自己跟甄贵妃说了让徒述斐跟太子学学的话，甄贵妃就去清华殿问了。而后太子又写了长信给徒述斐，约莫就是劝徒述斐的。

虽然和甄贵妃一番谈话，他不生徒述斐的气了，心里对徒述斐未来娶妻生子的打算也动摇了几分。可若是太子真的能劝得徒述斐回心转意，那岂不是更好了！

这样想着，圣人很是满意的处理了送来的紧急公文，只是让人传话，明早让人去给甄贵妃送匹贡缎，顺便劝诫甄贵妃要谨言慎行，随后便舒心的就寝了。

九月初，万寿节已经过去的时候，徒述斐收到了信件。

当他读懂了太子的这封信传达的意思之后，徒述斐恨不得肋生双翼飞回京城去！

他想拽住太子的脖领子，好好摇晃摇晃太子，把他脑子里的水摇晃出来！

他还想跟太子说一句话：咱们家是真的有皇位要传承的！

今年也是天公作美, 闽广两地还有东番岛，都没遇见台风飓风，只是新进的茜香、真真两国旧地，经历了两场时长不到一旬的台风。

好在当时第一批的都护部队和移民已经安置妥当了。趁着这次台风灾害, 都护部队还帮忙救灾, 和茜香真真当地的部落土族关系也融洽了一些。

加上有以前中国兵乱时, 避居在此的华夏移民, 在徒述斐几次亲自前往，请托拜访之后, 帮忙在其中斡旋, 不少的土族竟然觉得在大庆治下也挺好的。

只能说过去的土族制度，对部落中的老弱族人并不友好。但是大庆国内向来是讲究尊老爱幼的。

这样文化反差前提下, 让日常恪守三纪律八注意的都护新兵，让徒述斐这位都护部队目前的领导人，被当地的一些人成为“贤者”。

这大半年里，徒述斐除了移民和布置兵力驻守之外，还安排了几批云晴庄出师的年轻后生到了茜香和真真国土, 走访记录当地的语言、风俗等文化。

虽然把人家地方给占了, 可徒述斐没打算把人家给亡国灭种, 而是打算让这两个国家成为少数民族的。在这个大前提下，保留民族文化，就成为了必不可少的任务。

而且这些后生，是要在这里当上几任流官的, 来加速大庆和新民族融合的。这样的任务, 也算是让他们提前熟悉当地情况了。

又因为这两国的居民来源复杂, 使用的语言种类也很多，之后还要让人编纂对照大庆雅言的字典。

因为这件事, 京中又弹劾了一次徒述斐，说是徒述斐弃华入夷、数典忘祖，让圣人贬徒述斐为庶人，或者召回京城圈进。

本来这件事就是大臣们在和圣人讨价还价。他们也知道圣人肯定不会把徒述斐贬为庶人的，所以召回总可以了吧！

看看南方都被祸害成什么样子了？江南四省前几年才被圣人和太子连手捋了一遍，这几年终于让当时先手布置的一些人看见回头钱了。可转头就有徒述斐鼓动着大批的佃户、隐户移民，这是要剜他们的肉啊！

而且这半年的时间里，徒述斐的玻璃厂建起来了；生态果园有了些雏形，眼看着明年就能开始盈利；茶园的产业升级也有模有样了——祚王爷京中产业的盈利，那是流水一般往闽广两地送，这个金娃娃已经被催熟，徒述斐若是被召回来，去接手的人，岂不是……

总之，不管是勋贵还是文官，都希望远在南方的徒述斐和石光珠能赶紧回来。

弹劾的折子递上去，按理说，作为弹劾对象的徒述斐，是应该要自辩的。

可隔空骂架这种事是徒述斐的风格吗？明显不是啊！徒述斐一天天忙得要死，听了这些蝇营狗苟的弹劾，明面上根本没搭理，可暗地里却都记在小本本上了。

而在京中直面这场弹劾风暴的圣人，竟然一反常态的训斥了弹劾的朝臣，罚俸的罚俸，降级的降级，贬官的贬官。

太子也借着这次机会，清理提纯了一遭自己手底下的人。

朝臣都能看出来闽广和南海，在自家儿子大笔银子的催熟下，即将成为下金蛋的母鸡，圣人怎么会看不出来？

徒述斐这个儿子，有公心，无贪欲。这样的人掌管着这里，不比那些小算盘打得噼啪响的朝臣们更可信嘛！

而且还有那个未知的大陆吊着圣人的心思，圣人岂能容忍有人捣乱。

种种原因交织在一起，徒述斐在这场风波中不动如山，任由八方风动，他站得却稳得很。

这也是圣人对徒述斐草草送了一根沉香做寿礼不满的原因所在——朕这个做老子的都这么护着你这当儿子的了，你就不能先低个头？

当然了，在和甄贵妃一番交谈之后，这些不满也被撂下了。又有太子传信，他相信，徒述斐无论怎么选择，他都能安然接受了。

但是此时此刻，接到太子书信的徒述斐，却恨不得以头抢地了。

石光珠傍晚回来的时候，就看见徒述斐在院子里，一刻不停的练着那套他教的剑招。

此时的徒述斐像是从水里捞出来一样，身上都被汗水给浸透了，脸上也因为持续不断的剧烈运动变得通红，偏偏嘴唇煞白还干破了皮。