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074:皇帝晏驾(1 / 2)

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这年秋深的时候,称帝近三十载的皇帝在病中崩逝了。

他驾崩之前,床头处坐着他的发妻陶皇后,地上跪着嫡太子晏珽宗、唯一的女儿镇国公主和亲弟弟寿王。

一道门帘之外的书阁东偏殿里跪满了有名望的臣工们,西边则是庶妃、庶子及其他宗亲贵戚。

皇帝念了句热,婠婠连忙用凉水湿了手帕轻轻擦拭着他的脸颊,眸中溢满了泪珠,强忍着悲痛。

须臾,皇帝的眼中突然又出现了极为清醒的光彩,张口想要说些什么。

晏珽宗扶起他的身体,让他靠在陶皇后身上。

众人都知道,这是皇帝最后的回光返照了。

他说道:

“孤崩后,国丧以日代月,不必拖沓,民间和官中都是如此,一月丧期后,我大魏子民嫁娶如常。丧仪能简则简!民间百姓一律、不必为孤着白布服丧!

孤心意已决,你们不必劝了。

为帝三十载,功过留与后人评说罢!既崩,不愿劳民伤财。”

晏珽宗点头:“儿子遵旨。”

皇帝又道:“婠婠……婠婠……孤的帝姬日后薨逝,让礼部的人安排,她是一定要随孤藏在帝陵的,孤和皇后、死生都要护着你。”

婠婠已经泣不成声,哭着点了头谢恩。

末了,皇帝的眼神黯淡了下去,对晏珽宗说道:

“璟宗虽不成器,可孤想了想,他也不算晏枉那般的极恶之徒,到底是孤的长子,孤还是舍不得他。唉,你日后可将他召回皇都,给他亲王的荣华,好好善待他。

不过孤替你做了主,不准给他手中任何权力,就由他去做个闲散逍遥人吧。”

晏珽宗称是。

陶皇后替长子谢了恩。

他又转对寿王道:“一晃几十载已过,来生还与你做兄弟,可好?”

这时候了,寿王知道皇帝的心意,并未行礼,口中也不再称呼君臣,只道:“甚好!弟求之不得矣!”

皇帝最后将目光看向陶皇后,握住了她的手:

“淑合,汝做吾妇几十载,为孤生育子嗣,料理合宫事宜,孤未有不满之处。

只是孤对你有一桩事情始终放不下心来。汝心中亦当明白!往后麟舟继承孤之宗业,汝,不可偏心生事。”

……

这样长篇大段的话已经耗尽了他人生最后的一点力气。

皇帝的意识彻底在这人世间消散之前,他口中喃喃自语地念着的却是一个故去数十载的女人的名字。

他这时已然再无牵挂,忘却了他的天下、他的霸业。

最后所剩者,也只是最无辜最纯粹的事物。

“清萱……”

“曹清萱……”

“我来向你赎罪了。”

这些话轻得除了晏珽宗之外没人能听清。

两刻钟后,寿王满脸悲恸地走出了皇帝的寝宫,与诸臣痛呼:“吾兄崩逝!”

诸臣大泣,久不止。

随后寿王撩起袍子转身向大行皇帝的寝门口跪下:“臣等跪拜新帝践祚!吾皇万岁千秋!”

满殿随即三呼万岁。

国丧以日代月,共计三十六日整。

婠婠整日跪在大行皇帝的灵前,满目悲伤。

而陶皇后——这时候已经是陶太后了,负责同礼部的人以及寿王一道主持丧仪,将一切都打理的井井有条,体面而妥帖。

国丧期满,太子晏珽宗顺理成章即位称帝,改年号为元武,后来史称魏武帝。

生母嫡后陶氏做了陶太后,迁居禧福宫。新君纯孝,给她加封尊号、又在太后迁宫那一日亲自为她扶轿。

礼部和内阁的学士们合计着一同被崩逝了的先帝拟了谥号为“续”,称魏续帝,因为先帝在时也算是勤勉克己、励精图治,续起了先祖时候大魏朝最辉煌时候的荣光。

又因自他而起的帝王国丧以日代月体恤百姓之举,民间婚假男女自请供奉续帝灵位,呼之为仁帝。

后世也有史评家笑言曰:

“续帝临朝三十载,不如临终十二字!”

说的是他仅凭一句“国丧以日代月”“百姓无需服丧”十二个字就在民间成了大名鼎鼎的仁君。

其实这话倒也没错。

第一是这位续帝给国库省下了一大笔银子。

古之国君、国母驾崩薨逝,继位的新君为了显示自己的孝顺和国家的排场,都要大办丧事。在很多朝代这样的丧事花费都给国库带来了不小的挑战。

例如有许多史家都认为宋仁宗皇帝去世之后大半丧事,就让当时宋朝国库多年的积攒花费了大半,造成了很大长度上的铺张浪费。

而魏续帝的丧事一再强调能简则简、续帝在位时期从未大兴土木、也没有广纳妃嫔,一切比之其他皇帝都显得节俭,让他在后世又被百姓自发称作魏仁皇。

第二是民间有一项“白布税”是最令百姓们恐惧的。

每当国君、太后、皇后和太子这些人薨逝的时候,百姓们的生活也会受到很大的影响。他们需要购置白布为国君他们服丧,而且很长一段时间不能嫁娶游乐,有的朝代甚至还规定多少时间之内民间不得食用荤腥。

如果他们不在规定时间里着白布服丧,就会被按罪处罚。

可是白布价贵,而且许多穷苦的百姓、似乎连自己的一副棺材都买不起、连饭都快吃不起了,何谈再去买白布给皇帝皇后们服丧?

但不买又不行。官府日日派衙役们在村里巡查捉人。

于是很多豪商大贾们瞅准时机就会疯狂囤积白布、在国丧期间涨价抛售,同当地的官府一道借机剥削压榨百姓。

大行皇帝此举,的确在他力所能及的范围之内减轻了百姓们的许多负担。

旨意传到民间,百姓们哭泣不止、皆感念大行皇帝的恩德。

他的皇后陶氏在八十多岁那年薨逝时,亦自请免除百姓们服丧之苦。

再后来的皇帝们竞相追捧续帝的做法。

有了魏续帝开的这个头,从此,有魏一朝、从千百年前流传下来的民为官服丧的制度就被彻底取消了。

新帝下旨追封曾经抚养过续帝的陶贤妃——恪贤皇贵妃为太皇太后,正式迁她的棺椁到帝陵去。

他是如是解释的:“君父在时就几度想要追封抚养过他的养母陶氏,但祖母在世时候最谦逊体贴,始终不愿居功自傲,告诉君父一切以他生母刘氏为尊,不必顾及她。

君父犹豫徘徊几十载,既想要成全祖母身后的荣光,又唯恐违背了她的遗愿,最终竟没能办成此事。

今孤即位,当替君父分忧。”

实际上臣工们都知道,新帝此举不过是为了成全他外祖家的荣耀。

而不到二十岁的圣懿帝姬经历了丧父之痛,在恭恭敬敬地侍奉完了她父亲身后的最后一程之后,自请出宫去圣光寺为大行皇帝抄写经书用以供奉。

新帝准了。

谁成想不到一个月的功夫,圣懿帝姬却在佛像前薨了。

那时已是隆冬。

圣光寺高僧说道:“帝姬纯孝,感动圣佛,必是在佛前元化了,追随先帝而去,是去侍奉先帝了!帝姬薨逝那日,满寺池塘中莲花争先开放,香气扑鼻,便是预兆了!圣懿帝姬是圣洁之人,必得前往西天极乐也。”

帝姬似乎也早就预感到了自己的生命的逝去,在死前留下一封遗书,说她做梦梦到了先帝,

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